تدبرات حديثة في سورة يوسف الصديق

[8]

(نحن نقص عليك أحسن القصص).. 

...[علم الرموز والدلائل] في سورة يوسف.. 

#مقام_الختم_اليوسفي..

-»»يلي علم التلميح ،علم {الأثر} و{الدليل} ،

فقد كان يعقوب وأبناءه وكذلك وريثه يوسف أهل علم ومنطق وبصيره ،وهو ماعناه يوسف الصديق( قل هذه سبيلي أدعوا الى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني ) اي كل من اتبع  هذا المنهج الجمالي العقلي..

فلكل شيء اثر يدل عليه مهما كان لطيفا او كثيفا،هذا الاثر هو الدليل الذي يوصل الى البدايه،فألاثر هو كل مايتركه المؤثر خلفه من علامات تدل عليه ،بحيث لو تم تتبع هذه العلامات لتم الوصول الى الحقيقه السابقه التي سبق زمانها زمن المؤثر..

فكان عصر العزيز ودولته قائمة على العلم والمنطق والحكمه،فبني إسرائيل هم أهل كتاب وعلم ولذلك رفع الله قدرهم وفضلهم على العالمين ،ومن عظمة إهتمام الحق بهم ورفع مقامهم إدعى ابناء بني اسرائيل اللاحقين أنهم ابناء الله وإحبائه،ولايزالون الى هذا العصر يتميزون بالعلم والفهم المتوارث ،ولأجل هذا المقام العلمي، ساق الله يوسف واهله الى مصر ،لتناسب المقامات،فدولة مصر كانت في زمن علمي مزدهر ، منهج علمي،فكانت مكان خصب لظهور علم  يوسف الصديق وخبرته ،فصاحب العلم لايمكنه ان يملك او يظهر في دولة جهل ،وصاحب الجهل لايمكنه ان يملك او يظهر في دولة علم، فكانت دولة العزيز هي من الأسباب العظمى التي هيأها الله ليوسف الكريم ومكنه فيها(وكذلك مكنا ليوسف في الارض) اي ارض مصر ..

الأثر علم تقوم عليه أغلب العلوم منها

علم الإقتفاء ومعرفة الأثار التاريخية الماضية والتنقيب،وكذلك البحث العلمي والتاريخي ،وعلم المخابرات السياسية والتحقيقات القضائية واحوال الطقس،والتنبؤات،فليس القوانين والنظريات الا أثار وادله لحقائق غائبه لايمكن للعقل ادراكها مباشرة الا بهذه الأثار..

من صور الأثر والدليل.. 

-(نحن نقص عليك احسن القصص)،فالقصه هي بذاتها أثر محفوظ ،وسميت قصص،لإنها تقص أثر الشيء وتتبعه من البدايه حتى النهايه خطوة بخطوة ،لتعطي في النهاية الفكرة كاملة والحكمه الغائبة والمخفية فيها والرساله المراد ايصالها..

-استدلال يعقوب عليه السلام على ملك إبنه يوسف الصديق من خلال علاقه رمز الكواكب الأحد عشر والشمس والقمر وسجودهم له (وكذلك يجتبيك ربك ويتم نعمته عليك وعلى ال يعقوب) وجاء له بأثر ودليل اقام عليه سر وراثته (كما اتمها على أبويك إبراهيم و إسحاق)..

-أراد ابناء يعقوب خداعه من خلال تقديم الأدلة العقلية والمنطقية (ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فأكله الذئب)؛

ثم خلال الدليل والأثر الكاذب (وجاءوا على قميصه بدم كذب)؛فعرف يعقوب من خلال نظره للدليل والأثر على زيفه ،وبعده عن الحقيقه فقال لهم (بل سولت لكم انفسكم أمرا)..

-إستدلال ابناء يعقوب على ظلال ابيهم من خلال ظلال أبيهم بدليل وقرينه فاسده (ليوسف وأخوه احب الى ابينا منا )والأصل ان يحبنا ويهتم بنا لأننا أفضل منه(ونحن عصبه)..

-استدلال شاهد العزيز بالاثر في كشف الحقيقة والغائبه،(إن كان قميصه قد من قبل)فهو متوجه اليها وهي تدفعه،فهي صادقه،(وإن كان قميصه قد من دبر)فهو معرض عنها وهي التي تجذبه ،فهو صادق وهي كاذبه،فكان القميص هو الدليل والأثر الذي عليه هو الباب لحقيقه مبهمه وغائبه...

-إستدلال عزيز مصر على أهمية يوسف من خلال سيماه وشخصيته،فلم يعامله بمعاملة الخدم والعبيد بل أكرمه وأمر زوجته بإكرامه والإهتمام به(إكرمي مثواه عسى ان ينفعنا او نتخذه ولدا،وكذلك مكنا ليوسف)..

-استدلال قارىء القصة بدرجة جمال يوسف من خلال قوة الدليل والأثر لدى النساء (فلما رأينه قطعن أيديهن وقلن حاشا لله ما هذا بشر إن هذا إلا ملك كريم)،فليس هناك جمال يجعل النساء تذهل عن أنفسهن الا جمال غير عادي يفوق الوصف،

-إستدلال يوسف الصديق بوحدانية الله من خلال الدليل والآيات في الواقع ،فلو لم يكن الإله واحد لما قام الوجود ولفسد الكون لحوث الصراع والتضاد (ياصاحبي السجن ءارباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار)،سؤال يخاطب العقل بالمنطق،ايهما خير أرباب كثير يحكمون مكان واحد ،خير أم رب واحد يحكم الكل ،له نظام موحد وخطه واحده..

-استدلال أبناء يعقوب على صلاح وصدق عزيز مصر وحسن نيته تجاههم(يأبانا هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير أهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير)..

-وضع يوسف للدليل والأثر في وعاء اخيه كي يثبت تورطه بالسرقه ،ولولا هذا الدليل لم يستطع يوسف فصل اخيه عن إخوته (كذلك كدنا ليوسف ما كان ليأخذ اخاه في دين الملك).

-وجاء أخوة يوسف بقرينه ودليل وأثر خاطيء  يثبت ان أخوهم تورط بالسرقة(إن يسرق فقد سرق اخ له من قبل)...

-طلب أبناء يعقوب من ابيهم أن يبحث عن دليل صدقهم (وأسئل العير التي كنا فيها ،والعير التي أقبلنا منها وإنا لصادقون).

-ظهور اثر ودليل حزن يعقوب وكمده على ابنه يوسف في عينيه(وقال ياأسفى على يوسف وأبيضت عيناه من الحزن)..

-فرح يعقوب عليه السلام بوجود يوسف الصديق من خلال ريح قميصه واثره (إني لأجد ريح يوسف لولا أن تفندون)..

-ثم يختم الله القصة بحض الخلق بإستعمال العقل في النظر والإستدلال الى الحقائق من خلال اثارها وتأويلها(افلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم)..

✍️: #Abrimhomeidi

عبدالرحيم الحميدي